Maryja nie jest tylko wzorem

Maryja nie jest jedynie wzorem „wziętym z obrazka” – nie tylko kobiety pielgrzymowały do Barda

Maryja uczy, że godność kobiety wynika z tego, kim jest w oczach Boga, a nie z pozycji zawodowej czy opinii społecznej. Tę myśl rozwinął ks. biskup świdnicki Marek Mendyk podczas Pielgrzymki Kobiet do Sanktuarium Matki Bożej Strażniczki Wiary w Bardzie. Dla odwiedzających to miejsce ponownie dostępna jest wielobarwna i wielowątkowa ruchoma szopka ukazująca najciekawsze motywy z historii Polski i Kościoła. 

Przewodnicząc liturgii sprawowanej 15 sierpnia 2026 r., czyli w uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny, biskup świdnicki Marek Mendyk nawiązał do zbliżającej się peregrynacji Ikony Jasnogórskiej przez Diecezję Świdnicką. W tym kontekście zwrócił uwagę uczestniczek pielgrzymki na postrzeganie Maryi jako matki i jako królowej. Obok pań i dziewcząt wśród obecnych na liturgii było wielu mężczyzn i chłopców, bo stało się już zwyczajem, że na tę pielgrzymkę przybywają całe rodzinny. 

Każda kobieta dobrze wie jaka jest rola matki w wychowaniu i zatroskaniu o dziecko – to przede wszystkim fundament rozwoju emocjonalnego, społecznego i fizycznego człowieka – mówił biskup i zaznaczał dalej, że przytulenie i spokojny głos matki, emocjonalne ciepło to coś co później w życiu człowieka dorosłego zaważy na wrażliwości, odpowiedzialności i psychicznej zdolności w budowaniu relacji z innymi. Oczywiście niezastąpiona jest także rola ojca – tego nie wolno zapominać. To baza, z której dziecko w przyszłości czerpie odwagę do poznawania świata. Matka jest dla dziecka pierwszym „lustrem” emocjonalnym. Doświadczając matczynej troski, dziecko uczy się, jak w przyszłości troszczyć się o innych.

Kontynuując motyw związany z macierzyństwem, kaznodzieja akcentował unikalną rolę, jaką każda mama wypełnia wobec swojego dziecka, gdy je wychowuje. 

Wychowawcza rola matki polega na stopniowym wprowadzaniu dziecka w świat zasad społecznych. Matka uczy codziennej kultury, szacunku do drugiego człowieka, stawia mądre granice, które chronią dziecko, ale go nie blokują. Często to właśnie matka jako pierwsza przekazuje dziecku fundamenty wiary, moralności i tradycji rodzinnych.

Na tym tle hierarcha ukazał osobę Maryi będącej idealnym wzorem macierzyńskiej miłości.

W tradycji chrześcijańskiej ideałem takiego wychowania i zatroskania jest Maryja. Jej rola jako Matki pokazuje pełne spektrum macierzyństwa: od fizycznej troski w Nazarecie, przez lęk o zagubione dziecko w świątyni, aż po najtrudniejszy moment – towarzyszenie dorosłemu Synowi w Jego cierpieniu pod krzyżem i pozwolenie Mu na wypełnienie Jego własnej, trudnej misji. Maryja w tym wszystkim zawierzyła Bogu; Ona zawsze wiedziała, że dla Boga nie ma nic niemożliwego.

Obok uznawania Maryi za Matkę, chrześcijanie przypisują Maryi przymioty królewskie, o czym wspomniał biskup świdnicki w homilii wygłoszonej podczas Pielgrzymki Kobiet. 

Maryja nie rządzi sama z siebie; Jej królewska godność wynika w całości z godności Jej Syna. W chrześcijaństwie pojęcie władzy jest odwrócone – rządzić oznacza służyć. Maryja jako Królowa nie panuje nad ludźmi siłą, dekretami czy strachem. Jej „władza” to przede wszystkim matczyna troska, ponieważ Maryją opiekuje się każdym człowiekiem. To także wstawiennictwo – Maryja przekazuje Bogu ludzkie prośby i potrzeby. Jej władza to także bliskość – pragnienie doprowadzenia wszystkich ludzi do zbawienia. Maryja jest nazywana naszą Królową w znaczeniu głębokiej miłości, służby i matczynej opieki, a nie w sensie ziemskiej, politycznej władzy, która kojarzy się bardziej z dystansem, rygorem czy przymusem.

Wiele uwagi, podczas homilii, ks. biskup Marek Mendyk poświęcił polskiej pobożności maryjnej, którabyła krytykowana jako przejaw niedojrzałości wiary czy łatwizny intelektualnej, ale stała się synonimem katolicyzmu w Polsce oraz fundamentem żywotności Kościoła. W tym kontekście hierarcha przypomniał, że Matka Jezusa jest uznawana za jedną z najbardziej wpływowych postaci w dziejach, a globalne media określały Maryję jako „najpotężniejszą kobietą świata”. 

Pozycjonując postać Maryi w najważniejszym horyzoncie, jakim jest Pismo Święte, biskup przypomniał scenę Zwiastowania, w której ujawnia się kluczowa prawda wiary, ale też przez którą można odczytać przesłanie do każdej z kobiet niezależnie od epoki i miejsca. Bóg nie narzucił kobiecie swojej woli, ale potraktował ją jako wolną, rozumną osobę. Losy świata zależały od świadomej decyzji i zgody młodej kobiety (Fiat – „Niech mi się stanie”). Pokazuje to, że kobieta jest dla Boga pełnoprawnym partnerem do rozmowy i współdziałania w wielkich dziełach – mówił hierarcha, ale zaraz mocno podkreślił rangę doświadczenia, z jakim zmierzyła się Maryja. 

Ludzka myśl nie jest w stanie objąć i przeniknąć tajemnicy. Mogła jedynie uwierzyć lub nie. Maryja uwierzyła! Przyjęła niezrozumiałe słowo, opierając się na słowie. Na jakim słowie? Uwierzyła, że dla Boga „nie ma nic niemożliwego”. Choć po ludzku była zmieszana i przestraszona, uchwyciła się Słowa od Boga. Przyjąć słowo oznacza „uchwycić się” słowa, wierząc, że Bóg spełni swoją obietnicę. Maryja całą sobą tęskni i wierzy, że stanie się tak, jak powiedział anioł. I nie może doczekać się chwili, aż się to spełni. Nie tylko przyjmuje Słowo. Ona modli się o jego spełnienie.

Niech Maryja, która najpełniej wyraża „geniusz kobiety”, łącząc wrażliwość, miłość i siłę charakteru, będzie dla wszystkich pań nie tylko przykładem i wzorem „wziętym z obrazka”, ale przede wszystkim żywą inspiracją w codziennych wyzwaniach, życiowych rolach i powołaniu – podsumował homilię ks. biskup świdnicki Marek Mendyk.

Sanktuarium Matki Bożej Strażniczki Wiary jest miejscem przyciągającym wiernych z Diecezji Świdnickiej i całej Metropolii Wrocławskiej. Piastunami sanktuarium i bazyliki są ojcowie redemptoryści. Tradycja pielgrzymki kobiet do Barda sięga 1935 r., kiedy to przybywały tam kobiety oraz młodzież żeńska. Promotorem peregrynacji stanowych był ks. kardynał Adolf Johannes Bertram, biskup Diecezji Wrocławskiej (w latach 1914 – 1945) oraz wybitny teolog i historyk Kościoła. Po II wojnie światowej pielgrzymka jest organizowana regularnie w uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny. Na początku lipca 2026 r. obchodzono tu 60-lecie koronacji figurki Matki Bożej Bardzkiej, której historia datowana jest na ponad 1000 lat.

Obok monumentalnej architektonicznie bazyliki pw. Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny, gdzie codziennie celebrowana jest liturgia, poza Dróżkami Różańcowymi oraz Drogą Krzyżową, jakimi można przejść po górach otaczających bardzkie sanktuarium, atrakcją tego miejsca jest ruchoma szopka. 

Powstawała przez ponad trzy lata i została udostępniona pielgrzymom oraz turystom w 1971 r. Można tu zobaczyć motywy krajobrazowe związane z Bardem, na tle których widzimy wielkie postacie historii narodu polskiego i Kościoła obok scenek z życia zwykłych mieszkańców regionu. Mechanizm szopki wymagał kapitalnego remontu, który właśnie się zakończył. Nowe otwarcie bardzkiej ruchomej szopki odbyło się tuż po liturgii Pielgrzymki Kobiet. Po poświęceniu odnowionej scenerii był czas na obejrzenie poszczególnych sekwencji unikatowej prezentacji. 

Ruchoma szopka w podziemiu bazyliki w Bardzie jest czynna w sezonie letnim (od kwietnia do października) w dni powszednie w godz. 9:00 – 17:00; w niedziele i święta w godz. 10:30 – 14:30. W sezonie zimowym (od listopada do końca marca) w dni powszednie w godz. 9:00 – 15:00; w niedziele i święta w godz. 10:30 do 14:30.

Foto: Bazylika Mniejsza Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny w Bardzie

Zobacz także