Historia zbawienia w modlitwach

Historia zbawienia w modlitwach ostatnich siedmiu dni Adwentu [TEKSTY i VIDEO]

Od 17 grudnia trwa druga część Adwentu. To czas bezpośredniego przygotowania do pamiątki narodzin Pana Jezusa. W nazywany tradycyjnie „suchymi dniami zimy” ostatni tydzień Adwentu Kościół akcentuje tajemnicę Wcielenia poprzez Wielkie Antyfony Adwentowe. Każda z nich jest przypisana na jeden dzień. 

Antyfony pochodzą z VI w. Wszystkie zaczynają się od wykrzyknika „O” i są osobnymi wezwaniami do Chrystusa poprzez siedem starotestamentowych tytułów Mesjasza. Tytuły te w skrócie opisują historię zbawienia i oczekiwanie na przyjście Pana. Antyfony nie są ułożone przypadkowo. Kiedy pierwsze litery tytułów są czytane w odwrotnej kolejności (S-A-R-C-O-R-E), tworzą one łaciński akrostyk „ERO CRAS”, co oznacza „Jutro przyjdę”. To ukryte przesłanie zawiera liturgiczny i eschatologiczny akcent Adwentu, czyli pewność przyjścia Chrystusa, aby spełnić tęsknoty ludzkości.

Od 17 do 23 grudnia wezwania układają się w stopniowo coraz bardziej czytelny plan zbawienia i stanowią adwentowe „Credo”. 

  • 17 grudnia – O Sapientia – O Mądrości, która wyszłaś z ust Najwyższego, Ty obejmujesz wszechświat od krańca do krańca i wszystkim rządzisz z mocą i słodyczą; przyjdź i naucz nas dróg roztropności.
  • 18 grudnia – O Adonai – O Adonai, Wodzu Izraela, Tyś w krzaku gorejącym objawił się Mojżeszowi i na Synaju dałeś mu Prawo; przyjdź nas wyzwolić swym potężnym ramieniem.
  • 19 grudnia – O Radix Jesse – O Korzeniu Jessego, który się wznosisz jako znak dla narodów, przed Tobą zamilkną królowie, a ludy modlić się będą do Ciebie; przyjdź nas wyzwolić, już dłużej nie zwlekaj.
  • 20 grudnia – O Clavis David – O Kluczu Dawida i Berło domu Izraela, Ty, który otwierasz, a nikt nie zamknąć nie zdoła; zamykasz, a nikt nie otworzy; przyjdź i wyprowadź z więzienia człowieka pogrążonego w mroku i cieniu śmierci.
  • 21 grudnia – O Oriens – O Wschodzie, blasku Światła wiecznego i Słońce sprawiedliwości, przyjdź i oświeć siedzących w mroku i cieniu śmierci.
  • 22 grudnia – O Rex Gentium – O Królu narodów, przez nie upragniony; Kamieniu węgielny Kościoła, przyjdź i zbaw człowieka, którego utworzyłeś z prochu ziemi.
  • 23 grudnia – O Emmanuel – O Emmanuelu, nasz Królu i Prawodawco, oczekiwany Zbawicielu narodów, przyjdź, aby nas zbawić, nasz Panie i Boże.

Szczegółowy opis poszczególnych wezwań znaleźć można między innymi na stronie internetowej Sióstr Klarysek ze Skaryszewa, gdzie poza tekstami wezwań dostępne są nagrania śpiewu siedmiu antyfon.  

Określa się je antyfonami „O”, ponieważ każda z nich rozpoczyna się od tego uroczystego wołania. Antyfony te ukazują rozwój historii zbawienia – od samych początków stworzenia aż po oczekiwanie na przyjście Mesjasza. To wyjątkowy czas głębokiej refleksji i duchowego przygotowania serca. Podczas liturgii rorat w naszej parafii antyfony usłyszymy dwukrotnie: po modlitwie u stopni ołtarza „Oczekujemy Zbawiciela świata” oraz jako aklamację przed Ewangelią – czytamy w opisie zamieszczonym w mediach społecznościowych przez Parafię Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski w Świdnicy. Parafia zamieszcza tam dzień po dniu teksty kolejnych siedmiu wezwań w językach łacińskim i polskim wraz z unikalnymi grafikami ilustrującymi przesłania antyfon.

Grafika: reknewyourfaith.org / Video: Harpa Dei

Zobacz także