Administracyjna sekularyzacja bez

„Administracyjna sekularyzacja bez demokratycznych decyzji” – głosy z Diecezji Świdnickiej docierają do elit europejskich / AKTUALIZACJA

„Polska pokazuje, jak religia może zostać usunięta z życia publicznego bez zakazu” – pod tym tytułem na łamach serwisu EuropeanConservative.com ukazał się artykuł, w którym cytowane są między innymi wypowiedzi osób związanych z Diecezją Świdnicką, w tym ks. biskupa Marka Mendyka. 

Nikt w Polsce nie zabronił nauczania religii w szkołach. Nie uchwalono żadnej ustawy, nie przyjęto żadnej poprawki do konstytucji i nie zrzeknięto się żadnego konkordatu ze Stolicą Apostolską. Jednak seria decyzji regulacyjnych sprawia, że nauczanie religii jest mniej dostępne i mniej znaczące w systemie szkół publicznych. Przypadek Polski ilustruje szersze zjawisko instytucjonalne: sekularyzację administracyjną – zmniejszanie miejsca religii w życiu publicznym poprzez zasady techniczne, a nie wyraźną demokratyczną decyzję o jej wykluczeniu – czytamy w publikacji.

Wśród osób, których wypowiedzi są cytowane, jest ks. biskup świdnicki Marek Mendyk. Katecheza parafialna musi być rozumiana jako integralna część tego, co robimy w szkołach. Katecheza parafialna wymaga charyzmatycznych pasterzy i katechetów, ludzi, którzy świadectwem swojego życia, wzbudzą zaufanie w młodym pokoleniu – tak przypomniano słowa biskupa po zebraniu plenarnym Konferencji Episkopatu Polski z czerwca 2025 r. 

Ponad 98% jej uczniów uczęszcza na jej zajęcia. Jednak, jak mówi, katecheci stają się „nauczycielami drugiej klasy” teraz, gdy ich oceny nie liczą się już do średniej. Zapytana, czy obawia się, że zmiany mają na celu całkowite usunięcie religii ze szkół, odpowiada: „Myślę, że tak”. To fragment artykułu, gdzie pojawia się głos katechetki Joanny Rudy z Diecezji Świdnickiej, na co dzień związanej ze szkołami w powiecie ząbkowickim. 

W publikacji jest też cytowana opinia Krzysztofa Kotowicza, obecnie rzecznika Diecezji Świdnickiej, który przypomina, że nauczanie religii w edukacji publicznej nie jest polską anomalią: „Nauczanie religii w systemach edukacji publicznej nie było i nie jest niczym nadzwyczajnym w Europie – jest w rzeczywistości normą”. Niemcy gwarantują to w swojej konstytucji; Austria, Belgia, Finlandia i Węgry również zapewniają nauczanie religijne. W Polsce opiera się na konkordacie kraju z 1993 roku ze Stolicą Apostolską oraz na prawie krajowym. Nauczanie dowolnego przedmiotu raz w tygodniu oznacza zmniejszenie jego znaczenia, a narracja o świeckim państwie może stać się instrumentem izolowania chrześcijan, a nie gwarancją równego traktowania.

W całym artykule przytaczane są ponadto wypowiedzi: Piotra Janowicza i Tomasza Sypniewskiego ze Stowarzyszenia Katechetów Świeckich oraz minister edukacji Barbary Nowackiej. Autorem opracowania jest Miłosz Manasterski. Jego konkluzja zawarta w podsumowaniu artykułu jest jednoznaczna.

Polski spór wykracza poza konflikt w sprawie katechezy. Dotyczy to wyboru rodziców, ograniczeń regulacji dostępnej władzy wykonawczej, sposobu traktowania dobrowolnej religii w neutralnym państwie oraz zdolności rządów do przekształcania instytucji publicznych bez jasnej decyzji ustawodawczej. Sekularyzacja administracyjna jest z założenia cicha. Jej instrumenty są techniczne. Jej konsekwencje już takie nie są.

Materiał można przeczytać w języku angielskim lub w języku polskim poprzez automatyczne tłumaczenie na stronie internetowej EuropeanConservative.com oraz w streszczeniu udostępnionym przez Katolicką Agencję Informacyjną. 

AKTUALIZACJA: Artykuł ukazał się na portalu Religie.Wiara.pl i jest cytowany przez Stowarzyszenie Katechetów Świeckich w mediach społecznościowych: Facebook oraz X. Znalazł się ponadto we francuskim serwisie AubeDigitale.com oraz blogu NouvelOrdreMondial.cc. Został też podany przez amerykański portal TheCatholicThing.org.

Kolejne media podejmują temat. Tym razem na francuskim portalu informacyjno-publicystycznym Atlantico.fr można przeczytać cały artykuł. Podobnie w słowackim serwisie HlavneSpravy.sk, gdzie tekst jest udostępniony w całości. Publikację omawia portal Polonia Christiana PCh24.pl i jest też cytowany przez blog Katolickie.Media.pl

Tekst podały kolejne serwisy amerykańskie. Tym razem to portal zajmujący się kwestiami religijnymi i roli religii w życiu publicznym RealClearReligion.org oraz portal SoulAndLiberty.com, gdzie znalazło się omówienie artykułu.

Omówienie i obszerne cytaty z publikacji ukazały się w kanadyjskim serwisie newsowym GaudiumPress.ca, gdzie mowa jest o „cichej sekularyzacji Polski”. W czeskim portalu informacyjno-publicystycznym Konzervativninoviny.cz publikacja jest dostępna w całości.

Zobacz także